王国维在20世纪初曾提出“学无中西”之说，这一观念在一个世纪之后依然显示着其内在的生命力。纵观呈现于本书的演讲篇目及演讲学人，所论兼及东西，论者无分中外；东西、中外之间已不复判然划
界。思想和观念的如上贯通不仅在形式的层面展示了学术交流的扩展，而且在实质的层面体现了世
界的视域。如所周知，近代以来，中西之学的相遇、互动，已成为基本的历史事实，这一现象在更广的意义上以历史已成为世
界的历史为其前提。从学术文化的衍化看，在相当长的时期中，中西之学主要都在各自的传统下相对独立地发展，然而，在历史成为世
界历史以后，思想与学术便第一次能够在实质的意义上超越单一的理论资源和传统，真正运用人类的多元智慧推进对世
界的理解。在“学无中西”的视域下，中西之学都呈现为世
界文化发展的相关之源，而中国文化与学术的现代延续，也由此获得了更为深刻的意义。演讲集的内容从不同的方
面具体地体现了以上历史趋向。
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