《临川四梦》混搭了电子音乐、装置艺术、即时影像、昆曲等元素。李晏 摄

　　上周末，年度最受期待的大戏之一、孟京辉导演的《临川四梦》在国话剧场登台了。这部四个多小时的作品，以当代视角将明代剧作家汤显祖的“临川四梦”（《牡丹亭》《南柯记》《紫钗记》《邯郸记》）改编成混搭电子音乐、装置艺术、即时影像、昆曲等元素的“一出梦的戏剧”，剧情连环相扣、彼此映射，观后令人如坠云端。首演后，这部戏获得的口碑和评论也两极分化严重。有人睡着了，有人看不懂，还有人生理不适。而正面评论认为，这部戏可以自圆其说，“临川四梦”是汤显祖的春梦，而孟京辉这部《临川四梦》是一个男人（陈明昊）的春梦。该剧将演至本周末。新京报也采到导演孟京辉，聊聊这部戏。

　　这是部什么戏？

　　孟京辉的《临川四梦》没有照搬汤显祖的故事，“四梦”故事之外还加入了其他的文本。不过，追寻故事大概不是这部戏的正确打开方式。上半场主要是当代生活的碎片，以一名loser出租车司机车祸住院开始。出院后的他突然时来运转，万事亨通，放浪形骸，不可一世。梦醒之后，他看破一切，在精神病院里度过了一生。这显然对应的是《邯郸记》的剧情“黄粱一梦”。下半场主要以《南柯记》的故事为线索，走向也相对清晰。陈明昊饰演的淳于棼梦入槐安国，与公主成亲，恩爱二十年。梦醒后，淳于棼发现槐树下的蚂蚁洞即将被风雨侵袭，于是清斋燃指，祈请一国升天。

　　由于演出时长特殊，《临川四梦》改到晚上六点开演。演出前，孟京辉导演都会亲自进行导赏。他解释说，这次做的实验“进了一步”，考虑到观众的接受度，在开演前增加了导赏，“否则观众会炸了，会不安静，会迷惑。我来讲一下对大家也有些引导。很多观众进剧场，还是希望看到他们所希望的那些戏，而不是看到他们感受到的东西。所以我觉得解读一下还是很有必要的。另外这也是剧院方面的要求，剧院也没有想到我这次走得有点远吧”。

　　争议1

　　@安莹（编剧/制作人，中国戏曲学院老师）：“临川四梦”是汤显祖的性幻想，这个剧还是能自圆其说的，就是一个男人（陈明昊）的性幻想之梦嘛。但我不满意的是，这男人只有自怜，无能自省。我喜欢几个“破梦”的场景，最不喜欢的是孟京辉和陈明昊交杂朗诵《邯郸记》。老炮霸着麦，旁边的小妞们谄媚地假嗨附和，那个场景真的好恶心，以至于整出戏都显得嫖气了起来。

　　回应

　　孟京辉：“临川四梦”本来就是一个非常庞杂、上天入地的东西，有各种奇奇怪怪的东西在里面。汤显祖当时所处的社会，晚年时期的社会状况，他笔下所反映的社会现实，其实跟现在都挺像的。四部作品里有各种重合的部分，也有啰唆，毫无关系的部分。好多专家、观众其实只是理解汤显祖故事的一面，而没有理解他精神的层面，这是一个文化上的遗憾。我希望通过自己当代视点的努力，能在这方面有所思考，对文化状态有一个梳理。

　　争议2

　　观众反馈：作为一个大导演，这部戏既没有对于人性问题的挖掘，也没有对汤显祖的再次解读，而是用一些自己惯用的，或从别人那儿借鉴的形式拼凑在一起，非常让我失望，甚至气愤。一个导演只是有些暴力、性、粗口，打擦边球的感官刺激，搁在这个戏里，有必要吗？看得人生理不适。一点都不像一个成熟的导演。

　　回应

　　孟京辉：这次我们在内容和形式感上有突破，没有纠结在传统话剧的理念里，恣肆汪洋地做起来了。我也觉得，相对来讲这部戏会比较超前。现在大家面对中国文化遗产里最美丽的东西，亦步亦趋、趋炎附势、谨小慎微的态度比较流行旺盛。现代人昂扬抬起头来，勇敢地去和古代伟大的艺术家对话的，还是少吧。你要是超前一点点，大家可能还能接受，你要多走两步，人家就得给你往回拽了。

　　这次合作的陈明昊、苏小刚、刘畅几个演员自己都导过戏，也可能是我们比较天马行空了一点，步子迈大了点。但是我觉得也值得。从某种角度上，我原来对中国的古典文化一直没有特别深入的认识，我后来站在当代人视点去梳理古典文化，就觉得肯定需要一个能沟通的渠道。如果不进步，就只能死抱着原有的表现和理解。如果这次被主流观众所不容，我也不管了，反正是个探索嘛。

　　争议3

　　观众反馈：我在孟京辉这部《临川四梦》里看到了《赌徒》、《阿波隆尼亚》，还有他自己的戏《恋爱的犀牛》、《臭虫》、《关于爱情归宿的最新观念》，陈明昊的《大鸡》等等作品的各种影子。整体来说，我本能地生理排斥他的处理，太脏了。音乐还可以，舞美相对整个戏而言也构成亮点。舞台转动的时候包括观众席里的光影都很加分，扩延了“舞台”的区域。

　　回应

　　孟京辉：我没见到国外哪个人按照这种结构方式来对待莎士比亚、契诃夫或者《浮士德》。所以我还挺自豪、挺豪迈的。剧院里大家有点怕观众看不懂，也怕好多评论家说“这是汤显祖吗”这种不着四六的话。

　　解读汤显祖

　　我做过《活着》，余华在那么年轻就写下这个，里面有他对人的静态的审视、瞬间动态的捕捉。汤显祖的伟大不仅在于词的魅力，而是他对人生的理解，不畏权贵。这四个字不那么容易。在这个之外，《南柯记》，里面有他对社会、对生死、对宽恕的理解，他可以牺牲自己的手指头，去拯救别人，哪怕是对害过他的人，所以说他境界高。汤显祖对“人生如梦”有很深的理解，这点就够赞叹了。

　　我在创作中已经感受到他的伟大，他对中国精神状态的理解。其实汤显祖笔下的故事一点不奇特，莎士比亚有些故事也一般。“临川四梦”就是唐传奇里来的，说明他根本不在乎故事，他要在乎故事，干吗不自己编？他真正在乎的是精神状态和对人的理解。情节太简单了，不能忽略精神层面。我对汤显祖的理解还挺深刻的，我读了四本，挺感同身受的，这些营养以后也会受益。

　　口述：孟京辉

　　采写/新京报记者 陈然